fête de la Terre

philippe chevrinais

fête de la Terre — 2010-09-01T18:41:33Z

culture d'ornements furtifs pour cabanons, dans les jardins ouvriers

avec Philippe chevrinais,
jeudi 2 septembre, 17h
samedi et dimanche, toute la journée

« proposer aux jardiniers de fontaine-daniel une mise en culture du bardage noirci de leurs cabanons... voir si en les arrosant un peu... il n'y pousserait pas quelques ornements végétaux... en contrepoints de leurs jardins potagers. pour commencer, nous proposons d'animer un atelier collectif où seront dessinés et réalisés avec les jardiniers et habitants intéressés, des pochoirs ornementaux inspirés du monde végétal. nous constituerons ainsi un catalogue de motifs découpés dans du linoléum récupéré. dans un deuxième temps, nous furèterons entre les cabanes, à la recherche des endroits les plus judicieux pour y intégrer nos ornements : il nous suffira alors d'en plaquer les pochoirs, et à l'aide d'un nettoyeur haute pression, d'opérer ainsi un décapage partiel révélant toutes formes découpées. le bois partiellement mis à nu découvrira alors sa chaude couleur d'origine, contrastant avec son beau noir velouté. ce sera alors pour nous une discrète façon de mettre en valeur, ou tout au moins d'attirer l'attention, en soulignant tout juste le charme de ces architectures modestes, autant que vivantes et vitales, par un art qui pourrait leur ressembler, dans sa radicale économie de moyens...peut-être d'ailleurs n'inventons-nous rien, simplement réactivons, reconnectons, reformulons, poursuivons, ce paysan-artiste-total qui a dû partout exister, et existe encore dans certains endroits du monde restés parfois enclaves au progrès technologique.. »

émilie barrucand

fête de la Terre — 2010-09-01T18:34:18Z

émilie barrucand est une jeune ethnologue française. elle a rencontré les indiens kayapo en 2001 et a suivi des cours d'ethnologie à l'école des hautes études en sciences sociales, à paris, sous la direction de philippe descola, directeur du laboratoire d'anthropologie sociale. depuis elle a choisi de vivre quatre à six mois par an en forêt amazonienne et de partager la vie des indiens kayapo. elle rend aussi visite à d'autres peuples comme les indiens pareci, irantxe, bororo et juruna. elle s'occupe de l'association wayanga qui lutte pour la défense de leurs cultures et de leurs terres.

art de vivre en amazonie

avec émilie barrucand,
sous réserve (pour raison de maternité)

jean-loup trassard

fête de la Terre — 2010-09-01T18:31:43Z

jean-loup trassard : laissons la parole à pierre guicheney qui en parle mieux que nous :

« jean-loup trassard est sans doute le créateur mayennais contemporain dont notre peu fier département peut et doit s'enorgueillir le plus. non pas que l'écrivain photographe ait jamais fait du chiffre en nombre de volumes vendus –ses plus gros tirages n'ont pas excédé 6000 exemplaires –, ni qu'il ait battu des records en kilomètres de papier noirci – il a longtemps privilégié les formes courtes –, encore moins atteint des sommets avec des ventes mirobolantes de ses photographies sur le marché de l'art. non, sa valeur n'est pas comptable, elle réside, aristocratiquement, ès qualités : jean- loup trassard ressemble à la mayenne, à ses paysages secrets et par moments – perspectives, trouées, satoris – grandioses. tout en étant beaucoup plus qu'un écrivain de la ruralité ou du bocage – appellation et territoire où certains lecteurs hâtifs pourraient être tentés de le cantonner –, il a su parler comme personne de ses traditions, de sa campagne, de ses chemins creux, de sa nature. Il a aimé la mayenne comme nul autre, presque malgré elle. il lui est resté fidèle. hors quelques rares échappées en russie, en basilicate ou dans le queyras, il a transcendé l'attention portée au fil de toute une vie à un microcosme – sa maison, ce qu'elle contient, et les quelques hectares qui l'entourent – en une invention formelle permanente, toujours renouvelée, en une vision multidisciplinaire à la fois ludique et inspirée, en une aventure intérieure rare, méditation en action, anamnèse et introspection, en une oeuvre exemplaire de témoignage, enfin, d'un tel funambulisme mental et artistique qu'on ne peut qu'y reconnaître un immense talent. une trajectoire forte et rigoureuse qu'en vérité le public mayennais connaît peu ou mal. »

l'élément terre

avec jean-loup trassard,
dimanche 11h30

introduction : « amoureux de la planète, comme disait haroun tazieff, je le suis. d'autant qu'entre les quatre éléments primordiaux que sont l'air, le feu, l'eau et la terre, c'est sous le signe de cette dernière que je me place résolument.. spéléologue, volcanologue, géologue ou géographe, non, je n'ai pas ces spécialités, c'est seulement avec mon stylo que je creuse. je devrai donc me contenter d'écarter un peu les lignes écrites pour vous faire voir comment la terre affleure dans les livres que j'ai publiés. grottes préhistoriques, galeries de taupes, labours, terriers, haies à hauteur d'épaule, seront les lieux de cette promenade littéraire ».

fabrice midal

fête de la Terre — 2010-09-01T18:28:41Z

fabrice midal est philosophe, chargé de cours à l'université paris-7. par ailleurs il enseigne la méditation bouddhiste depuis plus de quinze ans. il a fondé l'association prajña & philia pour établir un bouddhisme occidental en dialogue avec la philosophie et la poésie d'occident. il est l'auteur d'une vingtaine d'ouvrages dont « risquer la liberté » (seuil, 2009), « et si de l'amour, on ne savait rien (albin michel, 2010), « petit traité de la modernité dans l'art » (pocket, agora, 2007), et « jackson pollock ou l'invention de l'amérique » (éditions du grand-est, 2008). il est par ailleurs éditeur et dirige la collection l'esprit d'ouverture chez belfond, producteur occasionnel à france-culture et journaliste beaux-arts pour le journal la vie.

et si de l'amour on ne savait rien

avec fabrice midal,
samedi 17h30

introduction : nous savons tous qu'une vie sans amour est une vie désolée, une vie à laquelle il manque l'essentiel. mais savons- nous ce qu'est l'amour en vérité ? savons-nous le comment et le pourquoi de l'amour ? pourquoi nous nous égarons si souvent et pourquoi nous le restreignons ? pourquoi il nous arrive si rarement d'aimer vraiment et d'être aimé ? ces questions ne cessent de se poser à nous d'une façon lancinante, souvent douloureuse. fabrice midal tente d'y répondre à partir de la tradition philosophique occidentale et des sagesses orientales. il nous entraîne à la découverte des différentes facettes de l'amour et en explore les vertiges, en mettant à mal nombre d'idées reçues. chaque individu est vraiment capable d'aimer, malgré les obstacles apparemment insurmontables. nous sommes les victimes d'une suite d'extraordinaires contresens dont il est urgent de nous délivrer.

jocelyne porcher

fête de la Terre — 2010-09-01T18:25:11Z

jocelyne porcher est depuis 2003 chargée de recherches à l'inra. ses recherches portent sur la relation de travail entre humains et animaux en élevage et dans les productions animales. elle s'est engagée dans une démarche de recherche après avoir été éleveuse et technicienne agricole. aujourd'hui, elle aimerait que la recherche s'ouvre à des personnes qui ne sont pas issues du système universitaire. petite histoire d'une trajectoire atypique... « une dure bataille » dit-elle « contre le ‹ destin › social, et contre mes ‹ chers collègues ›, ceux des porcheries puis ceux de la recherche sur le ‹ bien-être animal ›, à qui mes idées comme moi-même étaient étrangères. »
bibliographie :
« éleveurs et animaux, réinventer le lien » puf, 2002
« la mort n'est pas notre métier » éd. de l'aube, 2003
« bien-être animal et travail en élevage » éd. quae, 2004
« être bête » actes sud, 2007 (avec vinciane despret)
« une vie de cochon » la découverte, 2008 (avec christine tribondeau)
« cochons d'or, l'industrie porcine en questions » éd. quae, 2010 (juin).

contagion de la souffrance issue des productions animales

avec jocelyne porcher,
samedi 14h30

introduction : l'industrialisation de l'élevage a permis une augmentation sensible de la production animale et une baisse des coûts.
en france, une truie sevrait 16 porcelets par an en 1970, le chiffre est de 29 aujourd'hui. une unité de production de 1000 truies et leurs milliers de porcs en engraissement ne requiert que 7 ou 8 salariés. mais cette évolution, qui s'inscrit dans la guerre économique contre les autres pays producteurs de porcs, a des effets collatéraux. l'intensification du travail a profondément transformé les relations entre travailleurs et animaux. l'organisation industrielle du travail fait souffrir les animaux mais elle fait souffrir également les travailleurs car il existe une contagion de la souffrance notamment liée à l'intersubjectivité des relations entre humains et animaux et à la place inévitable de l'affectivité dans le travail. afin de rompre avec la souffrance, il est nécessaire de renoncer au rapport industriel que nous avons construit avec les animaux d'élevage et de refaire de l'élevage. c'est-à-dire de travailler avec les animaux – et non contre eux – de façon respectueuse et collectivement responsable.

jacques lecomte

fête de la Terre — 2010-09-01T18:20:27Z

jacques lecomte est docteur en psychologie. un de ses principaux centres d'intérêt est l'interaction entre la transformation personnelle et la transformation sociale. il est président d'une association récemment créée, l'association française et francophone de psychologie positive, et meneur du site . il a écrit divers ouvrages dont « donner un sens à sa vie » et « guérir de son enfance » (éditions odile jacob).

être profondément idéaliste, pour être réaliste

avec jacques lecomte,
vendredi 20h30

introduction : « quelle est ma raison de vivre ? qu'est-ce qui est le plus important pour moi ? quels sont les projets qui me tiennent le plus particulièrement à cœur ? qu'est-ce qui donne de la valeur à ma vie ? évidemment, les réponses apportées à ces questions varient d'une personne à l'autre, voire d'une période de la vie à l'autre. il est possible de dégager certaines tendances à partir des recherches menées en psychologie scientifique, mais aussi d'une foule de témoignages de personnalités ou d'anonymes.
par ailleurs, des attitudes telles que la coopération et l'empathie peuvent avoir un impact non seulement dans nos relations interpersonnelles, mais aussi dans la sphère sociale, voire politique.
de nombreux exemples existent dans les domaines de l'éducation, de la santé, de la justice, de l'environnement et même des relations internationales.

patrick viveret

fête de la Terre — 2010-09-01T18:13:54Z

patrick viveret, ancien rédacteur en chef de la revue « transversales science culture », est l'un des initiateurs du processus « dialogues en humanité ». conseiller à la cour des comptes, il a été chargé ces dernières années d'une mission sur une autre approche de la richesse, et a rédigé dans ce cadre le rapport « reconsidérer la richesse » (éditions de l'aube, 2004).

l'art de vivre et ses enjeux pour la société humaine

avec patrick viveret,
jeudi 20h30

introduction : le dérèglement de nos sociétés se lit à travers le duo démesure et mal de vivre qui est au cœur des facettes écologiques, sociales et financières de la crise systémique dans laquelle nous sommes entrés. face à ce duo mortifère, un autre couple positif doit être au cœur des stratégies transformatrices, pour une logique de vie et un désir d'humanité : celui de la simplicité et de l'art de vivre. celles-ci portent aussi bien sur la dimension personnelle que sociale et structurelle des mutations à opérer. l'enjeu n'est plus seulement d'articuler le local et le global mais plus radicalement encore, l'intime et le planétaire.

Edition 2009

fête de la Terre — 2009-09-17T20:53:24Z

0 | 8 | 16

fête de la terre - 2009

conférences

fête de la terre — 2009-08-16T17:16:49Z

marché bio, animations, jeux..

fête de la terre — 2009-08-16T17:16:46Z

0 | 8